На курсі SMM та основи digital-комунікацій студенти зможуть отримати базові знання про маркетинг у соціальних мережах та функціонал для ефективного користування соціальними платформами з метою досягнення своїх цілей. Цей курс максимально адаптований до сьогодення і всіх викликів, з якими стикаються українські digital-спеціалісти в 2023 році. Основні теми, що будуть висвітлені: роль соцмереж у досягненні комунікаційних цілей, створення контенту, що має значення, smm-стратегія, розвиток особистого бренду та активної спільноти однодумців за допомогою соціальних мереж,  способи платного та органічного просування в соцмережах. Крім того, курс має важливу практичну частину: ми разом навчимося створювати ефективний контент, знімати відео, що набирають великі перегляди і мають значення та використовувати соцмережі так, щоб отримувати від них максимальну користь. Цей курс про те, як знайти свої сильні сторони і мати змогу реалізувати свої цілі в онлайн-просторі. 

«Українська ідентичність 2.0: бути українцями після 24 лютого 2022 р.» – це предмет, в якому ми розглянемо не лише українську ідентичність – якою вона була до 24.02.2022 р., та яких змін зазнала після початку широкомасштабного російського вторгнення на територію України. Ідентичність є поняттям, яким ми активно послуговуємося в повсякденному житті, іншими словами – це поняття з інтуїтивної соціології. Натомість в цьому предметі ми розглянемо і теоретичні рамки розуміння ідентичності. Адже саме завдяки глибшому зануренню в теоретичним аспект, більш видимими та опуклими стають реалії повсякденного життя. Фактично, метою предмету є зробити видимими ті аспекти та виміри ідентичності, які ми не помічаємо в перебігу повсякденного життя. Іншою важливою ціллю є систематизувати, пов’язати між собою різноманітні фрагменти знання про ідентичність в єдину цілісність. Наприклад, чому так важливо перейменовувати вулиці чи ставити / зносити пам’ятники тим чи іншим діячами та діячкам.

            Для кращого розуміння практичних кроків з усталення та захисту української ідентичності потрібно знати не лише те, що зараз відбувається в суспільстві, але й знати, на що звертати увагу. Саме в цих двох площинах і розгортатиметься предмет: від емпіричного та прикладного знання та теоретичної рамки опису та розуміння – і назад до емпіричного знання та фактів.

Як різні «суспільства пам’ятають»? Чому ми як індивіди пам’ятаємо про те, що не є нашим особистим досвідом? Коли і де стався «бум пам’яті» – і чому в деяких спільнотах це лишень «бульбашка»? Чому деякі суспільства проголошують «пакти забування» – а в інших «пам’ять» є інструментом впливу та маніпуляції? Коли і чи закінчиться «епоха пам’яті» та які аргументи проти пам’ятання? 

Цей курс присвячено дебатам про культурну пам’ять та зорієнтований на розкриття цієї парадигми. Особлива увага зосереджена розшифруванню різноманітних способів, в які різні культури будують, підтримують, використовують, забувають і стирають (свою) пам’ять.

Ми досліджуватимемо культурно різні місця та практики через Lieu de mémoire: фізичні, функціональні, символічні; документалістику, ессеїстику, художні практики, а також віртуальні проєкти. 

Цей курс у цьому навчальному році набуває нової нечуваної актуальності, адже кожен з нас зможе говорити з позиції «свідка», пригадуючи пережите та заглядаючи у майбутні проєкції справедливості, дискутуючи про стратегії пам’ятання - і зрештою, пробуючи дати відповідь на запитання “Культурна пам’ять - це тягар чи привілей?”

Зображення: Arts & Rights, проєкт "Що таке пам'ятати".

Це предмет за вибором, який розкриває ідею про те, що людина є обмежено раціональною істотою. Слухачам курсу поступово потрібно буде прийняти не дуже приємні ідеї про природу людини. Наш типовий вибір – залишатися на автопілоті. Нас легко заставити панікувати, переконати у неправді і схилити до неетичних дій. Однак ці знання також дають вибір пробувати жити інакше – терпіти напругу, докладати зусилля  та якісно перетворювати світ навколо. Курс заснований на матеріалах з робіт Д. Канемана, Р. Нісбета, Ф.Тетлока дослідженнях Д. Арілі, виступах  ТЕД-конференцій та окремих курсів з Coursera. Курс має 15-ть занять, які  складаються з презентацій, дискусій, експериментів, уважного спостереження та рефлексії.